補記金山寺

金山只有不足百米高，但山上密布寺廟幾乎難見裸露山地，果然不負“焦山山裹寺 金山寺裹山”之說。江天禪寺依金山面西而建，大雄寶殿的門外兩邊各有浮雕一塊。據(jù)導(dǎo)游介紹，左邊畫著兩個和尚與兩個穿著盔甲的人的那一幅是關(guān)于道月和尚與岳飛的故事，右邊一幅畫著兩個和尚，一位老人、一個小孩和一條蛇的是關(guān)于寶志和尚為梁父子驅(qū)蛇妖的故事。傳說金山頂上原有七峰嶺，岳飛當(dāng)年接到朝廷12道金牌回當(dāng)時的南宋都城杭州，路過金山寺，請其好友道月方丈為其解一個夢，說是昨天晚上在揚州夜泊瓜洲時夢見兩只狗在對話。道月方丈聽后大驚，說兩犬對言乃“獄”字，此次回京必收牢獄血光之災(zāi)，勸岳飛剃度出家莫回杭州。岳飛想到背上母親所刺“精忠報國”，堅持無愧于天，將軍應(yīng)戰(zhàn)死疆場，決定回朝復(fù)命。臨走道月送岳飛七言詩一首“風(fēng)波亭下浪滔滔......”告戒小心他人陷害。后岳飛被害風(fēng)波亭，秦檜聽說道月曾識破機關(guān)，遂命人捉拿。道月早就算好秦檜會來加害，不慌不忙告訴眾人安排事宜，捉拿的人趕到后，眼睜睜看著他向西方飛逝而去，無影無蹤。有人告訴秦檜，說金山風(fēng)水絕佳，其七峰嶺上七峰聳立表示將出七代高僧奇人，秦檜聽后大怒，命人將七峰鏟平。故今日金山已成平頂，后人在慈壽塔西北建七峰亭以紀念七峰。慈雪閣 又稱東坡閣，傳說蘇東坡輸玉帶給高僧佛印就在此處。在慈壽塔下的展廳里，確實有東坡先生的玉帶，以及與之并稱金山四寶的西周遂啟祺鼎、相傳諸葛亮發(fā)明的東漢銅鼓和明代著名畫家文征明所繪的金山圖。法海洞 金山還有法海洞、白龍洞、朝陽洞和仙人洞“四大名洞”。其中法海洞最為有名，洞中供奉著法海和尚的石像，神情肅穆，有人說他是在懺悔，在閉門思過；有人說他在悟道，悟佛。二說不一源自對法海的評價：據(jù)史載，法海俗姓裴，是唐宣宗時宰相裴休之子。他初來金山時，寺廟傾毀，雜草叢生，半山崖有一條白蟒蛇經(jīng)常出來傷人，百姓不敢上山燒香。法海勇敢地與白蟒斗法，將白蟒趕入江里。他燃指一節(jié)，立志修復(fù)古剎。在僧徒和周圍群眾的支持下，法海修廟蓋屋重續(xù)香火，被稱為“開山裴祖”。法海圓寂后，弟子們在他坐的石洞里雕了這尊法海石像供奉他。而流傳民間的《白蛇傳》卻使法海和尚成了自恃神通廣大，干涉青年婚姻的千秋罪人，魯迅先生在《論雷峰塔的倒掉》一文中也對法海和尚進行了猛烈抨擊，嘲笑他是蜷縮在蟹殼內(nèi)的小蟲。二說孰是孰非，只能仁者見仁，智者見智了?！吧砗笫欠钦l管得，滿場聽說蔡中郎”，陸游的嘆惜正好解析了歷史和民間對法海的評價。其實在我國浩如煙海的歷史中，埋沒本來面目，“享受”世人垢罵“待遇”的遠不止法海一人：《琵琶記》中的蔡伯喈，《秦香蓮》中的陳世美，《釵頭鳳》中的趙士程…好在金山寺佛法無邊，面對孰是孰非的矛盾自有化解奇招：法海洞前看法海，笑罵由人，但須施舍——往洞里擲錢，多多益善——也算是出家人“弱水三千，我只取一瓢飲”的章法，只要有錢，自可修廟，善哉，善哉。中冷泉 又名南零水，早在唐代就已天下聞名。劉伯芻把它推舉為全國宜于煎茶的七大水品之首。中冷泉原位于鎮(zhèn)江金山之西的長江江中盤渦險處，汲取極難?！板伷砍罴持绣Γㄔ帧岸睘槿齻€“口”字）水(即南零水)，不見茶山九十翁”。這是南宋詩人陸游的描述。文天祥也有詩寫道：“揚子江心第一泉，南金來北鑄文淵，男兒斬卻樓蘭首，閑品茶經(jīng)拜羽仙?！比缃?，因江灘擴大，中冷泉已與陸地相連，僅是一個景觀罷了。
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