長樂龍泉禪寺

龍泉禪寺，隱在長樂市沙京五峰山中。臥牛、仙冠、貴品、蓮花、云梯，五峰合抱龍泉，崢嶸嶙峋，映紅掩翠，人稱“五峰嵐橫。龍泉禪寺是佛教僧制《百丈清規(guī)》制定者懷海的落發(fā)地。茶室在山陰，此處綠樹映掩，素竹弄影，涼爽宜人。我們剛剛坐定，僧人就為我們送來了一杯杯熱茶。我急切啟蓋，一陣別樣的清香撲鼻而來，不如烏龍的醇香，不比龍井的清悠，不似普洱的老陳，它獨(dú)有一種鮮冽的巖味草香，一種更親近于大自然的野風(fēng)。我們忙于喝茶品茗，主人則熱情地介紹五峰山茶獨(dú)特的沖泡方法。他用開水燙過茶杯后，置入一撮龍須翻卷、長滿銀毫的金黃色茶葉，然后注入初沸的泉水，復(fù)蓋其上。稍許，他揭開杯蓋，那一卷卷“龍須慢慢舒展，忽升忽降，三起三落，最終平臥于杯底，如一朵怒放的黃菊花。我們細(xì)細(xì)觀察，都覺奇妙，蔚然成趣。僧人指點(diǎn)，這就是茶道中的“精華均分。他還說，飲茶的環(huán)境講究和諧自然，要與茶人個性相符。佛教茶飲，伴以青燈孤寂；道家品茗，尋求空靈虛靜，避世超塵；儒家以茶勵志，溝通人際關(guān)系，積極入世hellip;hellip;我們驚訝此僧人茶藝嫻熟，深喑茶道，不由想起剛剛細(xì)覽的《百丈清規(guī)》?！栋僬汕逡?guī)》是天下叢林規(guī)式，懷海大師在創(chuàng)新禪宗戒律時，第一次提出僧徒坐禪飲茶，并作了詳細(xì)規(guī)定，形成制度。從此，“農(nóng)禪并重、“禪門飲茶成為寺廟日常修行不可或缺的部分。《禪林象器箋》載：“凡禪林以奠茶，奠湯為恒例?！肚逡?guī)》之后，僧人不僅以茶供佛，還以茶參禪，以茶釋經(jīng)，以茶招待施主香客和應(yīng)酬文人，辦茶會，設(shè)茶宴，行茶禮，寫茶詩，甚至著茶書。提出佛理與茶德的主張，產(chǎn)生了“茶佛一味
關(guān)鍵字： 人際關(guān)系 制定者 大自然 第一次 金黃色 長樂市