展示炎黃子孫民風民俗

民俗文化專家論壇 表演以中華民族傳統(tǒng)節(jié)氣和節(jié)日為時序，巧妙串聯(lián)流傳廣泛的十大民俗活動，包括元宵、清明、谷雨、端午、七夕、立秋、中秋、重陽、冬至、春節(jié)，充分展現(xiàn)民俗文化旺盛的生命活力和斑斕色彩，還原為主、表演為輔；古風為主、時尚為輔，展示了炎黃子孫最質樸的民風民俗。 鑼鼓聲剛落，垂柳青青、水墨江南的背景在主舞臺大屏幕徐徐開啟，一群美麗的少女翩躚登場。長裙水袖舞動間，翠得鮮嫩、粉得豐腴，展現(xiàn)了人們在初春清新的山水間“踏青插柳”的詩情畫意。六安民歌《除茶棵》，當涂民歌《采茶歌》，銅陵民歌《牛歌》，一曲曲原生態(tài)的民歌展現(xiàn)了谷雨時節(jié)安徽各地特有的民俗風情。 “龍舟競渡”節(jié)目開場后，只見舞臺左右東西邊的水面上各有一條龍舟劃來，插艾蒿、吃粽子，讓觀眾耳目一新。鏗鏘的鼓點聲中，兩艘金色龍頭、藍色龍身的龍舟從遠處飛速駛來，和著短促和極富氣勢的號子，充滿朝氣與活力。不僅僅是為了紀念，更是承載著一種純樸和善良，一種美好的意念。 大紅的蓋頭藏不住幸福喜悅，千里姻緣就在那一根深情的紅線。十幾臺大紅的古老花轎逐一抬出，拜過了天地一家親，甜蜜的人兒久久長。以中國人的“情人節(jié)”——七夕為題材的“花前月下”將含蓄深情的中國傳統(tǒng)婚俗禮儀演繹得淋漓盡致，讓觀眾深受感動，現(xiàn)場氣氛達到高潮。 此時，嗩吶聲戛然而止，中國紅迅速轉換成璀璨的金黃，在巨幅的led大屏幕上，一望無際的稻田中，一群布包頭、農民打扮的表演者歡快上場，展示金秋豐收的熱鬧場面。一條百米長的金色長龍騰空而起，在陽光下閃著金光，豐收的喜悅被渲染到極致。突然間，喧囂轉為平靜，伴著“海上生明月、天涯共此時”的詩朗誦，一艘烏篷船輕輕蕩來，白衣翩翩的長髯詩人“李白”傲立船頭，展示中秋《舉杯邀月》絕美意境。 描述重陽意境的《登高賞菊》由500名老人現(xiàn)場表演太極拳、木蘭扇和柔力球，展示老有所樂的風采。隨后，在主舞臺上，跳儺戲，祭祀，一幅祈福豐年的畫卷緩緩展開?！八囊氨銘莶菥G，九重先覺凍云開?！倍?，所有的溫暖期待在這一時節(jié)萌芽。種子在泥土里漫長的等待是為了迎接春風化雨的一刻，雪花在嚴寒中盡情紛飛是為了豐收富足的來年。這時節(jié)，人們祭祖祭天，這時節(jié)，人們祈禱風調雨順，國泰民安。 民俗中最重要的節(jié)日春節(jié)到來，祭灶、掃塵、貼春聯(lián)、放鞭炮、拜大年……傳承燦爛的民俗，開啟嶄新的希望，承載幸福的夢想。十大民俗表演也在迎春團圓的民俗展示中劃上圓滿句號。 這是一場沒有明星的表演，淳樸的老百姓演繹著自己的生活，農人牽著耕牛走上舞臺、龍舟隊在水上競渡……舞臺上展現(xiàn)的是生活中的原生態(tài)之美。據了解，參加開幕式表演有近1600人，有學生、農民、專業(yè)演員、退休人員。 專家論壇 烏丙安：文化生態(tài)不需打造 中國民俗協(xié)會名譽會長、國家非物質文化遺產專家委員會副主席烏丙安表示，民俗文化千姿百態(tài)，現(xiàn)在某些地方在保護民俗文化的過程中往往存在誤區(qū)——去“打造”民俗。這樣反倒破壞了原有的文化生態(tài)。 烏丙安認為，應當把節(jié)日、廟會、民俗活動還給老百姓，讓老百姓的東西原原本本地再現(xiàn)，回歸老百姓原本的生活狀態(tài)，回歸民俗原有的生活環(huán)境。“就像端午節(jié)一樣，到過節(jié)那天，從南到北從東到西，從早晨起來采艾草、菖蒲開始，包粽子，賽龍舟啊?！边@樣過節(jié)，不用政府部門通知，不用下命令，老百姓自己有自己過節(jié)的一整套程序，文化生態(tài)保護區(qū)所要保護的正是這些千百年流傳下來的、融入到百姓生活中的東西。 烏丙安提醒，民俗文化在現(xiàn)代環(huán)境中，當?shù)卣梢砸M外資對一些傳統(tǒng)技藝進行傳承和保護，但是合作須有度，對自己的核心技術和秘密工藝要注重知識產權保護。 烏老先生認為，保護民俗最重要的是掌握一個理念，即過多地“打造”其實是一種干涉。他說看完這次文化節(jié)的節(jié)目之后他很高興，因為參加文化節(jié)的都是技藝傳承人，都是真正來自民間的。 馮驥才：民俗終要回歸百姓 中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才表示，中國民俗文化扎根于人民的生活之中，傳統(tǒng)文化是否得到弘揚，不在于建設了多少“大項目”，而在于是否融入普通百姓的生活之中。 近年來，馮驥才致力于城市保護和民間文化遺產搶救。他曾親自到皖南調查古村落，他說“安徽在精神文化方面非常富有?！? 馮驥才表示，傳統(tǒng)文化之美，是經過一代代藝人的實踐、探索，一代代認同、確定之后沉淀而來，不是短時間能夠完成的。而“暴發(fā)戶”式的心態(tài)和審美，更重視物質表象，缺乏精神沉淀和文化風度。 “國家將清明節(jié)、端午節(jié)列為法定假日，踏青、放風箏、插柳、龍舟、賞月等漸漸遠離的文化活動重新回到人們的生活中?！瘪T驥才說，老百姓有了實實在在感受和參與的機會，對于節(jié)日的記憶被喚醒，這才是真正的回歸傳統(tǒng)。要真正保護這些文化生態(tài)，最需要依靠的還是當?shù)氐睦习傩铡? “目前，非物質文化遺產保護現(xiàn)狀不容樂觀?！瘪T驥才認為，非物質文化遺產是民間的智慧，與當代生活、現(xiàn)代審美有機融合。國家要加強對于傳承人的愛護，建立民俗文化的保護體系，包括設立非物質文化遺產名錄、博物館保護、教育保護、傳承保護、學術保護等內容。
關鍵字： 中華民族 傳統(tǒng) 炎黃子孫 表演