形式多樣的咸陽花鼓戲

流行崇陽的花鼓戲，俗稱“打鑼腔”。從聲腔劇目比照，與天沔花鼓(即現(xiàn)在荊門花鼓)同流共源。據(jù)傳為沔陽藝人逃水荒到崇陽而傳。同治六年《崇陽縣志》載道：“最壞俗者，莫如花鼓淫腔，屢經(jīng)官禁，不能盡革”。其流行當(dāng)在道光、咸豐年間，足見其歷史之悠久。 崇陽節(jié)日唱戲習(xí)俗 抗日前，崇陽農(nóng)村花鼓戲極其盛行，戲班子到處都有，有專業(yè)班，有業(yè)余班，有臨明湊合班。班子多，接班子唱戲的也多。班子的劇目?jī)?nèi)容雖不變，而接班子唱戲的名義各異，五花八門，名目繁多。茲就所見，概述于后 一是唱節(jié)日戲，每到春節(jié)，上元、端陽、中秋，人們?yōu)榱吮M情歡樂，以灣子或村子為單位，一般都習(xí)慣地要接班子唱戲。戲班子在這時(shí)候簡(jiǎn)直應(yīng)接不暇。 二是唱賀戲，凡富戶或權(quán)勢(shì)之戶，如有子完婚，或生了小孩，或?yàn)槔先俗?，或有其他喜事，為了表示慶賀，均要接班子唱戲。 三是唱把勢(shì)戲，農(nóng)村有權(quán)勢(shì)的人，如鄉(xiāng)長(zhǎng)、保長(zhǎng)或地方紳士，為了吸食民脂民膏，總要尋找借口大肆請(qǐng)客，俗叫“打把勢(shì)”。就是接你吃了一餐飯，你就得重重送禮。在請(qǐng)客的那天，東道主還得把戲班子接來唱戲。其目的有二：一是招來各方客人，送禮客人越多，其剝削收入就越大：二是引誘賭徒，從賭場(chǎng)中抽頭謀利，撈取更大油水。 四是唱禁戲，為了保護(hù)森林、田地莊稼及蔬菜瓜果，每年到了春節(jié)，有些村落便接戲班子唱禁戲。在開鑼之前，由當(dāng)?shù)亟L(zhǎng)或在群眾中較有聲望的人向全村宣布禁令，必須做到家喻戶曉，人人皆知。 五是唱案戲，也就是唱菩薩戲。它是舊社會(huì)一種傳統(tǒng)的迷信戲。案戲計(jì)有七仙案，將軍案，折爺案。凡此種種，不一而足。我這里只簡(jiǎn)單單地談?wù)務(wù)蹱敯? 折爺案是怎么回事，傳說，清朝時(shí)，西莊陡家壟有個(gè)叫“折爺”的老人，是高明獸醫(yī)。他死后，有戶人家豬、牛病了，地方上再?zèng)]有獸醫(yī)可請(qǐng)，無法，就向折爺老人的神位禱求，討了一點(diǎn)水給豬、牛喝了。正巧，不幾天，豬牛的病好了，認(rèn)為這是折爺老人已顯神靈。從此，一傳十，十傳百，一下子傳遍了全鄉(xiāng)四境，人們于是用木頭給折爺老人雕了個(gè)菩薩，日夜供奉，以后便開始唱折爺戲了。 咸陽民間社火 是一種歷史久遠(yuǎn)的季節(jié)性、節(jié)日性強(qiáng)的民間藝術(shù)活動(dòng)。其內(nèi)容豐富、形式多樣、氣氛熱烈、幽默風(fēng)趣。有芯子、高蹺、竹馬、龍燈、獅子、旱船、花轎、牛拉鼓等，具有濃郁的地方民俗特征 。
關(guān)鍵字： 崇陽縣 流行 藝人 花鼓戲 荊門