灘歌古鎮(zhèn)

初到灘歌，首先映入視野的是雄踞鎮(zhèn)西雙龍山東麓的千年古堡威遠(yuǎn)寨。作為歷史風(fēng)云的見證者，威遠(yuǎn)寨橫跨時代長空，以古樸的雄姿迓迎著來來往往的八方賓客。與威遠(yuǎn)寨隔水相望的坪頭山隋唐名剎萬花寺遺跡尤其引人入勝，過去萬花寺的建筑氣勢十分宏偉，山路蜿蜒曲折、殿宇深沉肅穆，樹木參天，流水潺潺，充分體現(xiàn)了建筑師企圖通過時間的流動，對參拜者進(jìn)行潛移默化的心理轉(zhuǎn)移和心理強(qiáng)化的建筑意趣，同時展示佛教莊嚴(yán)的旨趣。寺廟建筑在解放后遭罹滅頂之災(zāi)，毀壞殆盡，今天經(jīng)過杜學(xué)文等先生的籌建，開始漸次恢復(fù)。今天的山寺依然花木掩映，樹木蔥蘢，夜半鐘聲，梵唄嘹亮。一寨一寺負(fù)載著深厚的文化積淀構(gòu)成了灘歌獨(dú)具魅力的一道人文景觀。 萬花寺的山下，坐落著我們的母校灘歌中學(xué)，婆娑的樹影，裊裊娜娜的垂柳，清香的菱貝花，瑯瑯的書聲，譜成了一曲絕妙的人間天籟。 在灘歌圈子闔北山的石碑灣南麓，隱藏著一窟北宋摩崖石刻，千年來“養(yǎng)在深閨人未知。1965年秋天，漆榮老師攀在崖前的松樹上，抄錄了全文。2001年中秋，筆者系以漆榮老師抄文為底本，逐字進(jìn)行了核對。石刻共16行，共計(jì)276字。碑刻十分精美，書藝異常精湛，具有極高的藝術(shù)欣賞價值和文物鑒賞價值。 石刻記述了宋徽宗政和八年(1118年)，下詔重修皇宮宣德樓、集英殿，由熙河路(治所在今臨洮縣)轉(zhuǎn)運(yùn)司、提刑司、常平司出資，轉(zhuǎn)運(yùn)使張孝純、防御使王子夕、提舉木伐司葉蒙正具體負(fù)責(zé)在青竹平(分灘歌清水坪)采伐木材的事跡。據(jù)宋史專家、西北師范大學(xué)陳守忠、王宗元教授考訂，宋初從今寶雞到臨洮抹邦山一帶是茂密的原始森林。我們翻閱有關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)宋代修建東西帝京皇宮府第時，多次取材秦隴，“春秋二時聯(lián)巨筏，自渭達(dá)河，歷砥柱以集于京。集歲之間，良材山積(《宋史》)。朝廷大肆采伐，又加朝官和戌邊軍官互相勾結(jié)走私木材，沿渭水一帶的巨木，經(jīng)過百余年砍伐基本告馨，此次木料不得不到遠(yuǎn)離渭河的灘歌鎮(zhèn)青竹平采伐。
關(guān)鍵字： 古鎮(zhèn) 武山縣 灘歌鎮(zhèn) 羊皮鼓