【黔中之游】⑿在屯堡欣賞軍儺地戲——天龍屯㈢

在屯堡欣賞軍儺地戲 ——天龍屯㈢ “屯堡文化”是明代西南軍隊(duì)屯田制的產(chǎn)物。但是，屯田制并非明代的專利，它的歷史可追溯到漢代。漢文帝即有募民實(shí)邊之舉，漢武帝、漢宣帝皆使用軍隊(duì)屯田戌邊。在我國(guó)的歷史上，歷代都有不同規(guī)模的屯田，被統(tǒng)治者認(rèn)為是加強(qiáng)邊防、綏靖一方的良策。明代在西南的屯田制是為了解決遠(yuǎn)征軍的給養(yǎng)，達(dá)到長(zhǎng)治久安，才“遣漢制夷”。大量的征南軍隊(duì)和江南移民的到來(lái)，這對(duì)鞏固明廷，開(kāi)發(fā)西南，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，起到了歷史性的作用?？梢哉f(shuō)，正是明代的屯田之舉，才有了今天燦爛多彩的“屯堡文化”。 屯堡民間藝術(shù)極豐富，最具代表性的是“戲劇活化石”地戲。地戲顧名思意就是以平地為舞臺(tái)圍場(chǎng)演出的戲劇。地戲源于明代的軍儺，它是由征南大軍帶入黔中的。屯堡人的祖先跳軍儺不是娛人，更多的成份是娛神，用這一種儺儀作為出征的祭典，振奮軍威，恐嚇敵人。其實(shí)，軍儺起源于宋代，而儺的歷史則可追溯到遠(yuǎn)古的殷商時(shí)期，那時(shí)儺是一種祭典，一種祈神佑福的方式，最早專司儺儀的是殷代的“方相式”。隨著歷史的變遷，軍儺這一種軍隊(duì)專司的儀典逐漸演變成了今天屯堡人娛神娛人的地戲。地戲演的全是忠臣義士，演的全是報(bào)國(guó)殺敵的英雄故事，因此，地戲又是武戲。地戲最主要的表現(xiàn)形式是唱和舞。演員頭戴精美的“臉子”，腰圍鮮艷的彩裙，身背戰(zhàn)旗，持戈揚(yáng)戟，在一鼓一鑼的伴奏下著粗獷、原始、拙樸的跳躍，間雜高亢嘶啞的唱腔，遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面歷歷在目，演員由人而神，觀者的思緒已飄向歷史的空間。屯堡的地戲是一場(chǎng)接著一場(chǎng)，只要有游客，地戲就演。 黔中風(fēng)光 (85) 黔中風(fēng)光 (86) 黔中風(fēng)光 (87) 黔中風(fēng)光 (88) 黔中風(fēng)光 (89) 黔中風(fēng)光 (90) 黔中風(fēng)光 (91) 黔中風(fēng)光 (92)
關(guān)鍵字： 可追溯 天龍屯 貴州