峨眉山山中游記(國慶)

峨眉仙山，自古以來名震華夏。2005年國慶長假期間，攜家與何兄一家到樂山、峨眉山一游。 峨眉山素有“天下秀”之美稱，我們在山腳的路邊小店邊吃邊望著那青黛疊障的山巒，在寧靜的早晨真是一種難得的享受。 這次游峨眉，我們選擇的路線是： 報國寺-(乘車)伏虎寺-(乘車)兩河口-(乘車)萬年寺車場-(乘索道)萬年寺-(步行)清音閣-(步行)洪椿坪-(步行)清音閣-(步行)五顯崗車場-(乘車)峨眉山市內(nèi)。 首先經(jīng)過“天下名山牌坊”，正面是郭沫若題寫的“天下名山”四個蒼勁渾厚的大字，給人的第一感覺門面很漂亮、很大氣。牌坊是仿明、清代建筑，飛檐翹角、高大挺拔，尤其顯得古樸典雅，據(jù)說這是我國目前最大的牌坊之一。兩側(cè)的樹木整齊蔥郁，在這里向遠(yuǎn)處眺望，群山云霧繚繞、重巒疊翠。峨眉仙山近在眼前。 我們來到了第一個景點(diǎn)報國寺，報國寺坐落于峨嵋山麓，是山下最近的一座寺廟，它是進(jìn)峨眉山的第一站。而且也是峨眉山最重要的佛教寺院，峨眉山的重大佛教活動基本上都是在該寺舉行。如果你想燒香拜佛，許個愿還個愿什么的，找到這個寺絕對沒有找錯地方。它的地理位置恰好處在登山的必經(jīng)之處。離開報國寺，有兩條線路可以上山。一是經(jīng)伏虎寺、清音閣等直達(dá)金頂;二是經(jīng)萬年寺達(dá)金頂。報國寺建于明代，為全山八大名寺之一，全寺規(guī)模宏大。共有四座大殿，均建于清代，從前至后，分別是彌勒殿、大雄殿、七佛殿、藏經(jīng)樓。依山而建，由低到高，氣勢宏偉。到報國寺有三個地方可以看看：一是欣賞對聯(lián)和牌匾;在七佛殿內(nèi)一面墻上至今還留下1935年蔣介石先生留下的手跡：“精忠報國”。二是觀賞寺門正對的小山上有一鑄于明代的蓮花銅鐘，重量達(dá)10余t，鐘身鑄有7、8萬個字，刻有佛教經(jīng)文以及歷代帝王和高僧的名字。三是報國寺的佛教齋飯享有盛名，可惜我們是早晨去的，沒有這個口福了。 離開報國寺，我們乘車來到第二個景點(diǎn)-伏虎寺，伏虎寺群山起伏，據(jù)說寺外的杉、柏樹及楠樹多達(dá)幾十余萬株，夏天綠蔭成片，令人神清肌爽。最為神秘的是，寺中幾處殿宇雖然被參天古森所覆蓋，屋頂卻終年不見一片落葉，因此清朝康熙皇帝曾經(jīng)題賜了“離垢園”的額匾。據(jù)說是特定的地勢所形成，伏虎寺剛好處在山上的風(fēng)口地帶，一年四季風(fēng)都比較大，自然清掃了屋頂上的落葉。寺廟深藏于茂密的叢林之中，極富神秘色彩。由于偏僻、幽靜的環(huán)境，在抗戰(zhàn)時期，蔣介石的軍訓(xùn)團(tuán)和四川大學(xué)的文學(xué)院、法學(xué)院也曾遷到此處。寺中的景點(diǎn)主要有正殿外立有華嚴(yán)寶塔亭，亭中有座高達(dá)6米的紫銅古塔。據(jù)統(tǒng)計，塔身鑄造有佛像約5000余尊，以及《華嚴(yán)經(jīng)》字。此外寺外泉邊有桫欏樹，在峨眉山又名峨嵋樹蕨，非常少有、珍貴，是距今1億多年前與恐龍同時的植物中至今僅存的幾種之一。 出伏虎寺大門，與表哥他們相遇。本來約好一起上山，由于我們在樂山耽誤了，他們早一天上峨眉。只好就此別過，分道揚(yáng)鑣了。 乘車經(jīng)兩河口到萬年寺停車場，乘空中索道覽車到萬年寺，本來我們的線路是到萬年寺后再到清音閣，不再返回。但在萬年寺停車場買空中索道覽車票時，賣給我們的是往返車票，白白地浪費(fèi)了一趟覽車錢。有兩方面的責(zé)任，一、我們沒有將游覽意圖、去向，向售票的講清楚;二、售票的裝糊涂。 萬年寺也為峨嵋山八大寺廟之一，與金頂一樣建有登山觀光索道，很多人都把萬年寺作為自下而上正式登山的起點(diǎn);另外一些則把這里作游山結(jié)束的終點(diǎn)。萬年寺始建于晉，原稱普賢寺;唐時更名為白水寺;宋時又更名為白水普賢寺。明代皇帝為給太后祝大壽，又改名為圣壽萬年寺。寺內(nèi)建筑歷經(jīng)風(fēng)雨，多為毀損后所重建，唯獨(dú)寺內(nèi)的無梁磚殿至今尚存。磚殿仿印度寺廟形式，上為半球形屋頂，下面為正方形殿堂，暗合“天圓地方”之意。全殿用磚砌成，通體無梁，全靠拱頂受力。幾百余年來，歷經(jīng)多次地震，至今絲毫未損，被稱為我國古代建筑史上的奇跡。磚殿內(nèi)頂飾有飛天圖案;殿內(nèi)四周為環(huán)形佛龕，供奉小鐵佛300多尊。殿中供奉的普賢騎象銅像，尤其珍貴，為公元1000年前在成都鑄造，耗費(fèi)黃金三千兩。銅像比例勻稱，鑄工精良，令人百思不解的是，在一千多年前，這尊重達(dá)62噸的銅像在鑄造成之后，是用什么運(yùn)輸工具弄到這山上來的。普賢騎象銅像為國家一級文物。很多游人到了萬年寺都要用手去摸一摸銅象，希望帶給自己好運(yùn)喔。無梁磚殿后側(cè)有著名的“行愿樓”，內(nèi)供萬年寺三寶：佛牙、貝葉經(jīng)和御印。佛牙為明代國外友人所贈，據(jù)科學(xué)家鑒定，為古代劍齒象化石。貝葉經(jīng)現(xiàn)在已十分稀少，為明代暹羅(今泰國)國王所贈，上書梵文(古印度文)《法華經(jīng)》。御印為明神宗朱翊爻賜建無梁磚殿時所賜。 從萬年寺到清音閣有20余里崎嶇的山路，沿途景色秀美，峨眉山素有植物王國的美譽(yù)，很多稀有植物、奇花異草都能在這里見到。 這20余里山路，全是石板砌成，走著走著有的就漸漸走不動了，吵著要乘滑桿，爬山就是要爬，邊走邊看，邊走邊欣賞風(fēng)景，乘滑桿匆匆而行，無異于走馬觀花。因此遭到了同行的大多數(shù)人的反對。這時時間已到中午，肚子也感饑餓，于是在路邊小吃店草草吃點(diǎn)東西，已增加體能。之后步行至清音閣。 清音閣地處峨嵋山的交通樞紐，也是一個著名的景點(diǎn)。上可經(jīng)洪椿坪等處直至金頂，左行可經(jīng)白龍洞到萬年寺，右行可達(dá)中峰寺、玉液泉等處。這里除幾大寺廟外，附近還有不少農(nóng)家旅舍。清音閣位于峨嵋山兩大水系―――黑龍江與白龍江匯流之處。黑龍江主要流經(jīng)武巖地區(qū)，水色深碧;白龍江主要流經(jīng)石灰?guī)r地區(qū)，水色如玉。兩江匯流處恰有一塊菇型的牛心狀玄武巖形態(tài)奇特的牛心石，甚為奇特。 我們在清音閣稍事休息，繼續(xù)爬山，經(jīng)過白云峽“一線天”，“一線天”的地理狀況是由流水溶蝕石灰?guī)r而形成的狹窄的山谷。峽谷中只有一條木道可供行人通行，是拍照留影的好地點(diǎn)。“一線天”及附近的溪澗，水質(zhì)極清，鵝卵石散布水中，波光粼粼，格外迷人。 經(jīng)“一線天”再往上不遠(yuǎn)，來到了集科學(xué)研究、自然生態(tài)觀光、人猴交流等功能于一體的生態(tài)野生猴區(qū)―――猴山。景區(qū)范圍據(jù)說約10萬平方米，在茂密的樹叢中，建有400多米長的棧道，以及若干廊橋、索橋和觀景亭臺。數(shù)十只猴子出沒其間，或互相追逐，或攔路向人索取食物。游人可在進(jìn)入猴區(qū)前向當(dāng)?shù)爻鍪酆锸车男∝溬徺I花生等小食品，作為預(yù)備喂猴的食品。 對于較為膽小的游人，進(jìn)入猴區(qū)(金頂以下、清音閣以上)之前買一根竹杖在手是有益的，至少心理會有一分依靠，仿佛手持孫悟空的“如意金箍棒”。但游人萬萬不可主動攻擊猴子，游山本是陶冶情操的雅事，千萬不可把雅事做成了俗事。況且真要是惹惱了潑猴，你那一根棍子是不太管用的。 猴群活潑好動，要在此拍照留影的游人最好先準(zhǔn)備好相機(jī)，用大光圈，快速度注意抓拍。特別要注意的是，喂飼猴子的食物要事先拿在手上，切不可當(dāng)著它們的面從背包或衣服中拿出來。否則當(dāng)心背包或衣服被猴子奪去就麻煩了喲。這些猴子天生玩皮，極有靈性，由于眾多游人的調(diào)逗，已見多識廣，見怪不驚了，尤其是模仿能力比較強(qiáng)，常模仿游人做出些令人發(fā)笑的動作和姿勢，引起游人很大的興趣，帶給游人很大的樂趣，再就是特好吃，口味很高，食物差了還不要呢，所以小朋友更是高興得不得了，爭著喂猴子食物。到峨眉山一定要去猴山游玩一番。 游完猴山，已是下午五點(diǎn)半了，今天的游程計劃已完成。這時已是饑腸轆轆，于是匆匆趕下山去，再返清音閣，至五顯崗?fù)＼噲龀塑嚪祷厥袃?nèi)吃晚飯。這時，爬了一天的山，個個都很疲倦，特別是慘了一雙腳，有的人走路一瘸一瘸的很象是打了敗仗的殘兵敗將。
關(guān)鍵字： 入猴區(qū) 峨眉山 報國寺