藏族最隆重的節(jié)日——藏歷新年

歡慶起舞 藏語(yǔ)稱新年為“洛薩”，根據(jù)藏歷推算而來(lái)。據(jù)記載，公元前100年前，藏族就有了自己的歷法，當(dāng)時(shí)是根據(jù)月亮的圓缺來(lái)推算日、月、年。到了元代，藏族已形成天干、地支、五行合為一體的獨(dú)特歷法，并吸收蒙歷的作法把每年的藏歷元月一日定為新年。 藏歷新年是藏族人民最隆重的節(jié)日。藏歷元月一日開(kāi)始，到十五日結(jié)束，一直持續(xù)十五天，節(jié)日活動(dòng)洋溢著濃厚的宗教氣氛。 從藏歷12月初開(kāi)始，人們就開(kāi)始做過(guò)藏歷年的準(zhǔn)備。家家戶戶都要制作一個(gè)名叫“切瑪”的五谷斗，即在繪有彩色花紋的木盒左右分別盛放炒麥粒和酥油拌成的糌粑，上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。還要用水浸泡一碗青稞種子，使其在新年時(shí)節(jié)長(zhǎng)出一、二寸長(zhǎng)的青苗。“切瑪”和麥苗供奉在神案正中，祈禱來(lái)年五谷豐登。 到了12月中旬，各家紛紛用酥油和面粉炸“卡賽”(果子)。到了接近年關(guān)的時(shí)候，每家都要準(zhǔn)備一個(gè)叫“竹素琪瑪”的五谷斗，內(nèi)裝滿酥油和拌的糌粑，炒青稞粒，人參果等食品，上插著青稞穗，并準(zhǔn)備一個(gè)彩色酥油塑的羊頭(“洛果”)。這一切都具有喜慶豐收，預(yù)祝來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、人畜兩旺的含意。除夕前兩天，各家進(jìn)行大掃除，擺上新卡墊，貼上新年畫(huà)。 當(dāng)新年的前幾天，不管農(nóng)、牧區(qū)，老少男子都要剃頭，女的要洗梳發(fā)辮。如男子留長(zhǎng)發(fā)過(guò)年，女子不洗梳發(fā)辮過(guò)年，表示家庭或心中帶有悲痛而無(wú)心梳妝打扮之意。洗梳打扮表示為來(lái)年的吉祥如意。從12月28日起，清掃住宅上下、房屋內(nèi)外，村寨走道、田坎地角，甚至不放過(guò)屋內(nèi)的抽屜，清掃天花板及煙囪時(shí)、需擇吉日，如3、5、7、9等。 12月29日，人們開(kāi)始打掃灶房，并在正中墻上用干面粉撒上“從吉祥徽”。傍晚，不論大小家庭都要做“帕吐”(面疙瘩)，天黑時(shí)，全家依長(zhǎng)幼次序就位坐定，開(kāi)始聚吃“吐巴”。藏族稱此為“古吐”，最早起源于民間驅(qū)鬼避邪的習(xí)俗，儀式頗為隆重，藏語(yǔ)“古”即“九”(表示二十九)，“突”即“吐粑”的意思。在這個(gè)儀式過(guò)程中，必須做兩種“帕吐”。其一是具有各種象征意義的面型，如太陽(yáng)象征富有、威嚴(yán)和榮譽(yù)，經(jīng)書(shū)貼象征聰慧、有學(xué)識(shí)，鼓象征不可靠、兩面人等;其二，一些帕吐中包有石子、辣椒、木炭、羊毛等物也具寓意，如石于預(yù)示心腸硬;炭預(yù)示心黑，辣椒表示嘴如刀，羊毛說(shuō)明心腸軟。吃到這些東西的人，都要即席撈出和吐出，以助除夕之興。 除夕晚上，家家戶戶把房屋內(nèi)外打掃干凈，室內(nèi)鋪上新“卡墊”，在正屋佛龕前疊放各式“卡賽”(油炸果子)四、五層和各種水果、干果、酥油、磚茶、鹽塊等物，以表慶祝節(jié)日，大門外用石灰粉畫(huà)上象征吉祥的八瑞相(萬(wàn)字符號(hào))等，家庭主婦煮好“觀顛”(放有紅糖、碎奶渣、糌粑等的熱青稞酒)待初一早上喝，藏歷大年初一，全家人一早起來(lái)穿好衣服，點(diǎn)燃供燈祭祀神靈后，按輩序排位坐定，首先共飲新年第一杯酥油茶，接著后輩起來(lái)向長(zhǎng)輩們敬“琪瑪”和青稞酒，并獻(xiàn)上哈達(dá)，祝吉祥如意，然后坐下，大家一起喝熱青稞酒，吃麥片和酥油煮的人參果。家庭新年儀式完后，就往左鄰右舍祝賀，各家男女青年手拿“竹素棋瑪”，提上青稞酒壺，一進(jìn)門就高喊“吉祥如意，幸福圓滿，主婦富態(tài)，貴體安康，愿來(lái)年仍能福綏歡聚。”然后向全家人獻(xiàn)“琪瑪”敬青稞酒，主戶同樣向客人敬茶酒等款待。 初一這一天，一般是家人團(tuán)聚歡度新年，一般互不訪問(wèn)。從初二開(kāi)始，親朋好友相互拜年。城鄉(xiāng)演唱藏戲，跳鍋莊和弦子舞，牧區(qū)牧民通宵達(dá)旦盡情歌舞。節(jié)日期間，民間還有角力、投擲、拔河、跑馬射箭等一系列娛樂(lè)活動(dòng)。
關(guān)鍵字： 五谷斗 洛薩 藏歷新年 藏族