原始生殖崇拜巖畫是誰的作品

　　康家石門子巖畫，是以表現(xiàn)人類原始生殖崇拜為內(nèi)容的古文化藝術(shù)瑰寶。巖畫雕刻于昌吉州呼圖壁縣西南83公里的天山深處。相傳清代有一位姓康的農(nóng)民住此，人們便以康氏來稱這片豁開如闕的石門之地。

　　此地山勢(shì)雄偉，一面是漫山翠綠的青山，一面是巖面峭拔卻又層層疊疊如壘如砌的赭色崖壁，儼然如古城堡似的一幢龐大的建筑物聳立面前，仿佛門窗可見，樓層可分，結(jié)構(gòu)精巧、氣勢(shì)磅礴，與周圍綠草如茵的山巒形成鮮明的對(duì)照。巖畫的山腳下是地勢(shì)開闊的草坪坡地，氣候濕潤(rùn)，野草繁茂，是夏秋兩季優(yōu)良的天然牧場(chǎng)。正是這座與眾不同的孤山，如天然屏障般擋住了強(qiáng)冷的西北風(fēng)，讓山前這片溝谷隆冬無積雪，四季清溪流，氣候濕潤(rùn)，牧草肥又壯。這里不僅是牲畜的天堂，也是人類繁衍生息的樂園。原始生殖崇拜“報(bào)告”出現(xiàn)在這里不是偶然的。

　　在金黃色的光滑巖壁上，長(zhǎng)14米，高9米的巖面中，雕刻有300多個(gè)大小不等、姿勢(shì)各異的人物，以及羊、鹿、馬等動(dòng)物。多數(shù)畫面以極其夸張的手法刻畫男女生殖場(chǎng)面，畫中男子無一例外地顯露夸張的生殖器，女子皆大眼小嘴，脖頸細(xì)長(zhǎng)，豐乳肥臀，雙腿修長(zhǎng)，蹁躚起舞，眉目傳情。巖畫底部則是他們的戰(zhàn)果，一長(zhǎng)串子子孫孫也在快樂地舞蹈。這里的巖畫畫面恢弘，內(nèi)容鮮明，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的人物最多、面積最大的多組畫面組成的原始生殖崇拜巖畫。

　　這兒的每一幅作品都是以極其簡(jiǎn)單的線條來表現(xiàn)復(fù)雜的場(chǎng)面，那上面的一筆一畫都是歷史的年輪，這些群婚制下的男女交媾場(chǎng)面，絕不是人類的色情淫樂，而是原始人類部族戰(zhàn)勝自然的生死存亡的故事，反映了草原先民祈求生殖、向往通過交歡達(dá)到人丁興旺的強(qiáng)烈愿望。

　　國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界稱康家石門子巖畫為人類創(chuàng)造的一大奇跡，是距今3000年前古老塞人的作品。