縱橫西藏八萬里－－詩情樟木口岸

出達(dá)吾拉山口回318國道繼續(xù)西行，越過老定日，沿途你會發(fā)現(xiàn)珠峰在你的左側(cè)，一直會追隨你幾十公里，再往前做了一個(gè)大拐彎，公路調(diào)頭朝南不遠(yuǎn)處就到了海拔5100米的亞汝雄拉，在這里你可以清晰地眺望一對姐妹山峰即海拔8027米的希夏邦馬峰和海拔7703米的摩拉門青峰。過了亞汝雄拉便開始一路下坡，越過聶拉木縣城直抵中尼邊境的樟木口岸。這里距尼泊爾首都加德滿都僅90公里。 樟木溝并不寬，波曲河從中流過，雨季到來時(shí)，到處是山洞流水，崖頭上掛滿了瀑布。由于山大溝深，水流落差大，猛烈的流勢撞擊得河底的巖石“冬冬”作響，形成永不停息的山谷奏鳴曲。 樟木有山城之稱，海拔只有2300米，地處中尼邊境喜馬拉雅山中段南麓溝谷的坡地上。在這里喜馬拉雅山不再是光禿禿的冷峻山頭，而是以豐富的林木資源展示其柔美的一面。 初到樟木溝，即被它的恬靜詩情所感染，心境也變得柔和生動。相比前路在珠峰、冰川的艱險(xiǎn)經(jīng)歷，在樟木，仿佛一個(gè)休憩的句點(diǎn)，安撫著旅人的筋疲力盡。 樟木的房子主要集中在山腰處，壘得密密匝匝的。鎮(zhèn)里沒有大的建筑物，大多數(shù)是二三層的，開間很窄，狹長而陡直的石階梯把房子緊密相連著。房子因地而建，樣式各異，外墻的顏色紅、白、黃、綠都有，整個(gè)山城被打扮得花花綠綠的的，自有一種風(fēng)味。藏式樓房在這里已經(jīng)很少見。 一間間擠在一起的房屋排列成了樟木惟一的街道，逼仄的街道呈“弓”字形轉(zhuǎn)過來拆過去。街道兩邊開著琳瑯滿目的百貨店、日雜店、飯店、旅店等，招牌字一律用三種文字書寫：英文、藏文、漢文。街上，白皮膚的歐美人，黃皮膚的漢人，棕色皮膚的南亞人，他們或背著包，或扛著袋，或空著手行走，街上停泊著好些車身噴涂得五顏六色的尼泊爾貨車，還真有點(diǎn)國際味道。 在這個(gè)充滿異域情調(diào)的小城，你可以慢慢兜兜那些賣工藝品的小店，可以買到意想不到的新鮮玩意兒。 更讓人覺得新鮮的，是居住在這里的夏爾巴人。夏爾巴，藏語意為“東方人”。他們能歌善舞蹈，曲調(diào)悠揚(yáng)文雅，舞蹈和尼泊爾、巴基斯坦的民間舞蹈很相似。男女都穿著白毛線織成的鑲黑邊的短袖外套，很是典雅別致。 夏爾巴人的特別并不僅僅在于此，更在于他們驚人的登山天賦。長期的高山生活塑造了其獨(dú)特的體貌特征：由于空氣稀薄，他們的肺活量大得驚人，血壓很低，從而保證了大腦供血充足，肌肉伸縮有力;與腿部相比，他們的驅(qū)趕偏長一些。這些與生俱來的登山天賦，令他們在登山史上成為不可缺少的重要角色，夏爾巴人不僅負(fù)責(zé)探路、開鑿階梯和鋪設(shè)繩索，還要為登山者提供后勤保障。他們的勇敢和智慧把“夏爾巴”演繹成了登山品牌，當(dāng)中更是涌現(xiàn)出了不少的登山奇才。如今攀登珠峰最快的時(shí)間記錄，就是由一位叫拉卡帕.格的夏爾巴人創(chuàng)造的10小時(shí)56分鐘。同樣的路程一個(gè)西方登山者卻要三四天的時(shí)間才能登頂，夏爾巴人的登山天賦真是不得不讓人佩服得五體投地。 我原本不是狂熱的登山愛好者，但我能理解西方登山者的格言：“為什么要登山?因?yàn)樯皆谀抢铩?rdquo;但了解了夏爾巴人，就覺得這句話應(yīng)該是他們說來得更自然：這是真正的因?yàn)樯皆谒麄冎車?，他們看到的學(xué)到的只有山——登山，只是因?yàn)樯皆谀抢铩? 那讓人驚嘆的登山天賦，其實(shí)是夏爾巴人命運(yùn)里的一部分，他想不要都不能;他想不顯露都不能。 世界上所有的天才，其實(shí)莫不如此。 動用他的天才只是一種本能，因?yàn)闆]有其他的技巧。 天才最為天真。 那些所謂培養(yǎng)天才，發(fā)展才能的人，心機(jī)深沉疲憊，哪里成得了氣候?只留下一路辛苦。 江孜蹤山城堡 江孜蹤山城堡 城堡的早晨 村頭烽火云 雪山走來牦牛隊(duì) 喜馬拉雅山脈之魂 若拉雍仲林寺是西藏苯教的主寺 夏魯寺融漢藏文化于一體是后藏文化的重地 喜馬拉雅深山里的藏民 尼姑生涯 萬山腳下一江水(雅魯藏布江) 鳥瞰樟木鎮(zhèn) 五彩雪域 五彩雪域
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