郎木充滿魔力和誘惑的佛國(guó)

印象中，老虎是兇殘無(wú)比的野獸，而仙女則是聰慧美麗的精靈。前者的咆哮讓人膽寒，后者的嬌柔讓人心憐。這兩種幾乎完全對(duì)立的卻在甘南川北的交界處完美的結(jié)合著，這就是郎木寺。 這全稱為“達(dá)倉(cāng)郎木寺”藏傳佛教名寺古剎意為“虎穴仙女”(“達(dá)倉(cāng)”是“虎穴”，“郎木”則為仙女)。別驚訝于當(dāng)?shù)夭厝说奶觳艅?chuàng)造，也別在那里妄想這虎穴中的仙女究竟是偷跑下凡的紫霞仙子還是被虎精搶來(lái)的壓寨夫人。 因?yàn)樵诓孛竦膫髡f(shuō)中，這虎穴源于以“母虎”為圖騰的西王母(也就是周穆王前往昆侖山想找的那位)部落，而那“虎穴仙女”則被稱為“黑虎女神”。(不知是不是神話傳說(shuō)看多了，我總覺(jué)得老虎變的女孩遠(yuǎn)沒(méi)有那蛇妖鼠精來(lái)得可愛(ài))。 朝拜黑虎女神的圣地，地處川甘青三省交界的郎木寺自古以來(lái)便是民眾朝拜黑虎女神的圣地。藏傳佛教興起時(shí)，該寺已存在了近千年之久。如今的居民雖大多信奉這來(lái)自雪域高原的密宗哲學(xué)。 但那女神虎穴卻仍是心中不可磨滅的圣地，如今，傳聞中的虎穴在歷經(jīng)千年之后，早已看淡了人世間的香火祈愿，而想象中的仙女則將一切的神秘留在了這里，留在了這神秘的郎木佛國(guó)。 在這好樣的景色下，一切都顯得那么的超然。如今出現(xiàn)在人們口中的郎木寺多是指那個(gè)地跨甘川兩省的小小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，一條寬不足兩米的小溪貫穿東西。 潺潺的流水在澆灌了這美麗的藏鄉(xiāng)小鎮(zhèn)之時(shí)更是在不經(jīng)意間將兩座聞名藏族大寺分于兩岸，確切來(lái)說(shuō)是兩省。北岸是屬于甘肅的“安多達(dá)倉(cāng)郎木寺”，南岸則是屬于四川的“格爾底寺”。 兩座隔溪而立的寺院共同守望著這小鎮(zhèn)的千年變遷，來(lái)到郎木寺時(shí)正遇到大活佛講經(jīng)，方圓百里之內(nèi)的信徒都涌向了那不大的院，如我一般的游客們更不會(huì)放過(guò)這個(gè)與活佛近距離接觸的機(jī)會(huì)。 雖然我們這群拿著長(zhǎng)槍短炮而不是轉(zhuǎn)經(jīng)法輪的“不速之客”中幾乎沒(méi)有人能說(shuō)清活佛究竟是什么。饒是如今，作為一處藏傳佛教的著名寺院，郎木寺的大活佛講經(jīng)怎可錯(cuò)過(guò)。 那無(wú)比虔誠(chéng)且盛大的場(chǎng)面一定會(huì)讓你記憶深刻。相信你如能身臨其境，即使是如我這般不通佛經(jīng)不曉天數(shù)的愚者，也會(huì)在那一聲聲誦經(jīng)、一個(gè)個(gè)長(zhǎng)頭以及一雙雙期盼且虔誠(chéng)的雙眼中感到震撼和激動(dòng)。 在這通天大道前，記下了佛煙籠罩中的達(dá)倉(cāng)郎木寺，但愚昧的人激動(dòng)過(guò)度后往往會(huì)變?yōu)楹蠡诘膹膭?dòng)，為了想讓我的郎木寺之旅留下最深的記憶，我竟然無(wú)知地將自己手中的相機(jī)對(duì)準(zhǔn)了大活佛。 快門按下后的快感和滿足還未散去，幾個(gè)高大的身影就已將我團(tuán)團(tuán)圍住。幾番交涉和道歉過(guò)后，我向喇嘛們交出了今日在達(dá)倉(cāng)郎木寺中的所有照片。 活佛離去，整個(gè)郎木寺小鎮(zhèn)又恢復(fù)往日的喧囂，成千上萬(wàn)的游客將小鎮(zhèn)的各個(gè)景點(diǎn)添得滿滿的。而我則是在一家小資風(fēng)味十足的西餐館度過(guò)了艷陽(yáng)高照的下午之后，才在日已偏西的午后緩步進(jìn)入了位于四川的“格爾底寺”(又被稱為“川郎木寺”)。 午后依然炙熱的陽(yáng)光照得寺廟上空的白云失去了那如絲綢般的柔滑，強(qiáng)烈的陽(yáng)光似乎要將白云撕裂一般。直瀉而下的光芒在空中與寺院中升起的青煙相會(huì)，讓這并不高大的格爾底寺籠罩起一層佛國(guó)的仙氣。 但并不是所有人都陶醉于這陽(yáng)光營(yíng)造的佛國(guó)仙山，寺廟中的小喇嘛似乎更喜歡那流經(jīng)門前的緩緩小溪。清澈的溪水既會(huì)在炎炎夏日帶給他們肢體上的清涼，更會(huì)在一日的喧囂結(jié)束之后，在寧?kù)o的黑夜來(lái)臨之前洗凈他們煩躁的心靈。 小橋之上淡淡的閑聊應(yīng)不會(huì)是在探討今日的佛經(jīng)功課，但誰(shuí)又能說(shuō)這樣的閑散舒緩不是悟道成佛的一個(gè)過(guò)程？畢竟每人修行的境界和方法各不相同，既然折磨軀體的苦行可通向佛海的彼岸，那么閑散舒適中的頓悟又怎不能來(lái)到西天的菩提樹下？ 有小喇嘛在溪邊的悠然自得，也有忙于功課和修行的僧人在寺院的轉(zhuǎn)廊間那不斷地努力。斜射的陽(yáng)光照亮了他們留下的每一個(gè)腳步和轉(zhuǎn)動(dòng)的每一個(gè)經(jīng)筒，微微發(fā)紅的夕陽(yáng)將這一明一暗、一動(dòng)一靜間的景致渲染到了極點(diǎn)。 我清楚地記得，那個(gè)下午，我就在這不長(zhǎng)的轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊前坐了很久。我沒(méi)有上前去轉(zhuǎn)動(dòng)那刻滿了經(jīng)文的銅筒，因?yàn)槲也⒉恍沤谈鼰o(wú)心以一種游玩的心態(tài)去玷污這條充滿祈愿的神圣之路；數(shù)十分鐘過(guò)后，我仍不忍離去，因?yàn)槲覙O愛(ài)這份光影渲染的寧?kù)o和無(wú)人打擾的虔誠(chéng)。 選擇了這份靜靜的虔誠(chéng)的并不只是那寺廟中的僧人，這些滿臉滄桑的普通信徒其實(shí)更令我感動(dòng)。在藏區(qū)的歲月，這樣默念心中經(jīng)文、轉(zhuǎn)動(dòng)手中法輪的人們隨處可見，且以年老者居多。 也許是歲月的磨礪讓他們對(duì)世事的變遷看得更為透徹，也對(duì)心中的信仰更為虔誠(chéng)，這也正是長(zhǎng)者多能淡泊名利追求自然的原因吧。就在老嫗手中法輪的轉(zhuǎn)動(dòng)聲中，寺院紅墻邊的婦女還在堅(jiān)持著自己的轉(zhuǎn)經(jīng)路。 也許院內(nèi)的僧人已記不清這是她今日第幾次路過(guò)掛滿經(jīng)幡的門前，也許她崇拜的佛主也從未關(guān)心過(guò)這是她第幾次重復(fù)著同樣的道路，但她自己記得，就用紅墻之上掛著的念珠。 每一顆的撥動(dòng)就代表著一段路程的結(jié)束更代表著另一段路程的開始。她就用這原始的計(jì)數(shù)方式兌現(xiàn)著自己心底的虔誠(chéng)，也許佛經(jīng)上曾有過(guò)訓(xùn)誡，也許她自己曾有過(guò)許諾，但從未有人強(qiáng)迫過(guò)她這樣一圈圈地轉(zhuǎn)下去，但她在堅(jiān)持，為了自己的那份信仰。 如同佛對(duì)于世人皆平等，郎木寺內(nèi)幾乎每一座院門都可對(duì)外人開放。沒(méi)有旁人的打擾，我就在郎木寺的各個(gè)院落中享受著一份屬于佛教的悠然和寧?kù)o，欣賞著這一棟棟充滿靈氣的建筑在緩緩落下的陽(yáng)光中散發(fā)的美麗。 應(yīng)該說(shuō)自己并不是很會(huì)照這樣的反光照片，因?yàn)榭刂撇缓闷毓?，總是很難再現(xiàn)那份銀光閃耀的輝煌，但這充滿了宗教氣息的神物法器直入云端的景致又怎能讓我忍心點(diǎn)下鍵盤中的“”。 選一處較高的山坡，可以透過(guò)這層層疊疊的銀瓦金頂眺望遠(yuǎn)方。背光中的天空是那么的藍(lán)，藍(lán)得毫無(wú)瑕疵；又是那么的凈，這沒(méi)有一絲云彩的純凈讓原已寂靜的佛國(guó)給顯純潔。天邊的橫亙于山巔的崖壁是郎木寺鎮(zhèn)邊的紅石崖。 微微發(fā)紅的山峰，與山腳小屋、佛塔、經(jīng)幡相互映襯著，也許正是因?yàn)榉饑?guó)的熏染，那香燭之上的紅艷才會(huì)附著于上，也許是因?yàn)樗穆柫?，這山間的郎木佛國(guó)才如此的安靜純潔。 一陣緩緩的腳步聲讓我注意到了這位略帶孤獨(dú)的老僧。手中的拐杖和彎下的身軀清楚地表明了他也不再年輕，但陽(yáng)光中布滿皺紋與滄桑的臉龐依然帶有青年般的堅(jiān)定。 緩慢卻堅(jiān)實(shí)的腳步從掛滿牦牛絨幔帳的寺院前走過(guò)的剎那，讓我不自覺(jué)地選擇了慢慢地跟隨。說(shuō)不清是為了什么而跟隨，沒(méi)有語(yǔ)言上的交流，沒(méi)有肢體上的互通，甚至沒(méi)有眼神上的對(duì)視。我就這樣隨著這位拄拐的老僧走著。隨他走過(guò)寂靜無(wú)聲的院落。 隨他走過(guò)夕陽(yáng)斜照的土坡，隨他走過(guò)今日陽(yáng)光下最后的光陰。夕陽(yáng)下，游人早已散去，僧人們也已回到了自己住所，此時(shí)的郎木寺靜得似乎只有我們兩人。 也許是累了，他坐下了，在一片山崖間的草坪上坐下了。而我沒(méi)有，因?yàn)槲殷@呆了。我終于知道了我跟隨的目的，原來(lái)竟是為了它，為了這幅充滿意境和想象的圖畫。 微紅的殘陽(yáng)間，一位老僧靜靜地端坐于山崖的草坪之上，一道金色的余暉正射在他微微彎曲的脊梁上。映紅了他身下的青草，也照亮了那一身暗紅的僧袍。 老僧面對(duì)是巍峨的高山，是繁茂的森林，是深不見底的峽谷。但也許他看見的是佛家的空靈，是回歸本質(zhì)的自然，是一種源于自我升華的超脫。高山深峽之前的老僧顯得那么渺小。 然而霞光中的頭頂閃亮金光的智者又是那么的偉大，也許對(duì)老僧而言，這是回歸自然的放松，是面對(duì)佛主的心靈凈化，也是每日必修的普通一課。 對(duì)我而言，這也許是一次可遇不可求的驚喜，是我一生中用不會(huì)抹滅的記憶。對(duì)于我這樣的旅游愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，拍照是件極其平常的事情。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的影像曾在我的指尖定格。 無(wú)數(shù)的風(fēng)景名勝人文民俗曾在一剎那間被我化為永恒，原以為數(shù)萬(wàn)公里的大好河山在腳下掠過(guò)之后，我今生不會(huì)再有因顫抖而無(wú)法舉起相機(jī)的尷尬，然而這一次我顫抖了，不只是手，更是發(fā)自心底。 進(jìn)過(guò)無(wú)數(shù)的宗教寺院，拜訪過(guò)無(wú)數(shù)的名山古剎，但我卻從未見過(guò)如此具有宗教氣息的畫面。安靜和自然中蘊(yùn)含的魅力讓我的內(nèi)心涌起了一股無(wú)法抑制的激蕩。 太美了，美得無(wú)法屏住呼吸去按下手中的快門，美得我?guī)缀鯚o(wú)法思考那些庸俗的曝光參數(shù)和無(wú)聊的焦點(diǎn)選擇。它那震撼心底的美，就像如一股清流洗凈了我的心靈。 真的感謝上天的恩賜，也許我曾經(jīng)在某些照片或電影中見過(guò)類似的景象，但我從未奢望自己也能拍下這樣的畫面。沒(méi)有刻意的設(shè)計(jì)，一切都發(fā)生得那么自然。 沒(méi)有不懈的等待，一切都出現(xiàn)得那么偶然。如同一位還未設(shè)計(jì)好畫面的導(dǎo)演，竟在不經(jīng)意間看到了一個(gè)自己永無(wú)法繪出的場(chǎng)景；一位尚未譜寫好曲譜的指揮，無(wú)意間耳畔回蕩的卻是音符最美的組合。 但除了用相機(jī)和心靈記下這安靜而又震撼的畫面，我這樣的外來(lái)游客又能做些什么呢？是啊，我又能怎樣呢？也就這樣吧。這就是郎木寺，充滿魔力和誘惑的神秘佛國(guó)。
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